TD-HP(SP009)

NÊN ĐẶT TƯỢNG PHẬT HỘ PHÁP TIÊU DIỆN TRONG NHÀ NHƯ THẾ NÀO CHO ĐÚNG?

Trưng bày tượng ở phòng khách lớn hay đối diện cửa chính hướng thẳng ra ngoài để Tượng Hộ Pháp Tiêu Diện phù hộ cho các thành viên trong gia đình hòa thuận, đoàn viên, sum vầy.

Việc thờ tượng Tiêu Diện Hộ pháp là truyền thống tại các chùa ở Việt Nam và hải ngoại, được đặt song song trước Điện Phật, tư thế hướng mắt vào nhau hoặc quay mặt ra ngoài để biểu trưng cho sự hộ trì Phật pháp.

Vi Đà Hộ pháp mặt mày sáng lạn, hiền từ gọi là ông Thiện.

Tiêu Diện Đại Sĩ mặt mày nanh gút, trừng mắt gọi là ông Ác.

Tương Tiêu Diện Hộ pháp mang ý nghĩa thâm trầm, cao siêu. Thể hiện các phương diện hóa độ của Chư Phật, Bồ tát cũng khác nhau đối với chúng sanh có trình độ không giống nhau.

Có người dùng cử chỉ hiền hòa, lời nói yêu thương đã cảm mến nghe theo.

Cũng có những người ngang bướng, buộc lòng phải có những cử chỉ dường như Ác mới răn đe, chuyển hóa được họ.

Vi Đà Hộ Pháp nguyên là thiên thần Thất Kiện Đà của Ấn Độ giáo, là con trai của Hộ pháp Phật giáo Đại Tự Tại Thiên, sau đó trở thành Hộ pháp của Phật giáo.

Tiêu Diện Đại Sĩ còn gọi là Tiêu Diện Đại Quỳ Vương, là vị Bồ tát chuyên hàng yêu phục ma, là hóa thân của Bồ tát Quán Thế Âm trong hình tướng nam với ý nghĩa dùng hình tượng cái ác để chế ngự cái ác.

Các chùa tại Việt Nam thường thờ bốn hệ tượng Hộ pháp: Vi Đà Bồ tát – Tiêu Diện Đại Sĩ, Khuyến Thiện – Trừng Ác, Tứ Thiên Vương và Bát Bộ Kim Cương.